Historia del municipio de La Democracia, Huehuetenango

por | Nov 21, 2016 | Huehuetenango, La Democracia | 0 Comentarios

Información acerca de la historia del municipio de La Democracia, en Huehuetenango.

Historia del Municipio de La Democracia 

En sus antecedentes históricos sobresale que “El municipio de La Democracia pertenece al departamento de Huehuetenango y fue creado por Acuerdo Gubernativo del 13 de Junio de 1924 como consecuencia de las gestiones de los vecinos de la aldea Camojallito, del municipio de la Libertad, su territorio se constituyó con 200 caballerías que fueron segregadas de las 549 que entonces poseía el indicado municipio de La Libertad. En tal territorio se encontraban las aldeas, caseríos y fincas de Camojallito, Camojá Grande, San Isidro, El Carrizo, El Chile Panal o la Montañita, Santa Agustina del Prado, La Concepción, Calanté, El Jobal, Santa Rosa Buenos Aires, Quinquiché, Mertón, El Trapiche, El Chojil, El Injerto, San Antonio El Jutal, Chichinabaj, Santo Domingo, Usumacinta y Palmira Nuevo. Fueron estas veinte comunidades las que constituyeron la población original del nuevo Municipio. La Cabecera Municipal se estableció en un terreno que fue donado por el Señor Pedro  Castillo  Monzón, vecino de Camojallito.  La Democracia se inauguró como Municipio el 31 de julio de 1924.” 

 

La población indígena aunque no es mayoritaria (46%), ha fortalecido su identidad social, la cual se retoma a partir del conflicto armado.  Dentro del espacio geográfico del Municipio de La Democracia, se encuentran poblaciones con características culturales semejantes, puestas de manifiesto en las expresiones culturales, uso de la tierra, derecho comunal.  Así mismo conservan en gran medida: tradiciones, creencias y prácticas socioculturales económicas que les confieren una identidad propia, pero se integran y conviven con prácticas  urbanas.  Un buen porcentaje de los pertenecientes al pueblo maya son bilingües, consideran al castellano idioma generalizado para sus relaciones extra comunales y comerciales.  El idioma que se habla en el municipio es el español y el Mam, y se nota un mestizaje en las poblaciones rurales.

 

Durante la Semana Santa, se tiene como costumbre la preparación del pan y conserva de miel, que se reparte el jueves santo entre los vecinos. Así mismo, el primero de noviembre o día de los Santos, las personas colocan pepián o jocón, candelas y la foto del difunto sobre su tumba. Además visitan todos los cementerios del municipio. Es costumbre que el primero de noviembre se va al cementerio denominado Quiaquicho; y el 2 de Noviembre a los de las comunidades de Guailá y Camojá, por la tarde el turno es ir al cementerio de la comunidad de los Tarayes, donde también se visitan estos lugares, porque se convierten en pequeñas ferias locales.  Además de ello, la población prepara sus platillos típicos que son el pepián, jocón o churrascos y por la mañana preparan tamales.

 

La costumbre que tiene la población indígena es llevar licor, güisquil y dulces al cementerio. Para practicar la convivencia y deleitarse con los productos que venden durante esos días. Esto es una muestra de la riqueza cultural que se da en este municipio.

 

Debido a que la población indígena viviente en el municipio de La Democracia, ha llegado de varios municipios de la etnia Mam, solamente las mujeres conservan su traje típico y no así los hombres, aunque se da el fenómeno que por la dominancia de la población que no es indígena, las niñas que han nacido en este municipio y que son de la etnia Mam, ya no están usando el traje típico.

 

Los lugares sagrados: Son los espacios que tienen una significación simbólica en las expresiones espirituales de los pueblos. Los lugares sagrados pueden estar ubicados en los cerros, los ríos, las montañas, los volcanes y pueden asumirse estar comprendidos dentro de cualquier sistema de tenencia.   Se considera que constituyen un tipo de tierra comunal debido a que la regulación de su acceso y control está a cargo de los guías espirituales y de quienes ahí realizan sus expresiones espirituales.  En todo caso, los miembros de las comunidades guardan respeto de estos espacios.10

 

Según el Sistema Nacional de Información Cultural del Ministerio de Cultura y Deportes, así como de los resultados de los Talleres efectuados, en el municipio, se encuentran los siguientes Lugares Sagrados, donde también existen vestigios arqueológicos y los dos principales son: Cerro de los Brujos y Sitio Arqueológico Camojallito..

 
 

 

Escrito por: Mireya Rodriguez

A pesar de años fuera de Guatemala, Mireya se ha mantenido muy apegada a su tierra. Patriótica hasta los límites, le gusta la idea de mostrar su país desde un ángulo diferente y se basa en una filosofía: no es necesario abrir los ojos para ver el mundo de otra manera, solo hay que abrir la mente.

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