Historia del Municipio de Patzún
a. Historia
Sobre la fecha de fundación del municipio de Patzún no se tienen documentos que indiquen con exactitud cuál es; sin embargo se cree que fue en el siglo XII, como parte del reino Kaqchikel, mucho antes de la conquista de los españoles. Posteriormente, ya en el período hispánico, se cuenta sobre la fundación del municipio, que San Bernardino, patrono de este pueblo, tenía atado a su espalda, un pañuelo rojo en el que supuestamente se encontraban ocultos los documentos que describían la fundación del pueblo. En la actualidad, se desconoce el paradero de esos documentos y lo único que se conserva es el pañuelo rojo.
Patzún pertenecía al reino de Iximche, antigua capital Kaqchiquel. Su nombre proviene de las palabras Pa = Lugar, y Sum = Girasol, que es el lugar de los girasoles. También existe otra derivación del nombre; Pa = Lugar, y Tsun = Cuero, que es lugar de los cueros; ya que se dice que Patzún le vendió una campana a Tecpán a cambio de unos terrenos que los midieron con la pita (cuerda) que hicieron de los cueros de una res. Los sacerdotes franciscanos construyeron el templo colonial y trajeron la imagen del Santo Patrono “San Bernandino de Siena” en el año 1,540. Se dice que el artesonado de madera y las columnas provienen de cipreses que cortaron en el mismo lugar. Algunas ramas, provinieron del antiguo y famoso árbol de Patzún, el “Cipresalón”.
Según el Memorial de Sololá, versión de Adrian Recinos, Patzún fue destruido en el año 1566, en el inicio del período hispánico. En el año de 1760, el cabildo o municipalidad fue destruido por una explosión de pólvora, con un cargamento que venía de México. Dicha explosión no solamente destruyó el edificio del cabildo sino que también dañó el tejado de la iglesia, el cual fue reconstruido por el gobernador indígena Justo Coyote, al poco tiempo después. En el año de 1839, Patzún pasó a formar parte de los municipios del departamento de Chimaltenango, mismo año en el que el departamento fue creado.
En el año de 1,976 durante el terremoto del 4 de febrero, el municipio fue parcialmente destruido, posteriormente fue reconstruido y para lo cual se recibieron la donación de maquinaria por parte de Holanda.
En las primeras décadas del siglo XX el pueblo se dividía en varios cantones, pero por orden del Presidente Jorge Ubico, éstos fueron reducidos a cuatro. A principios del siglo XX las calles eran de tierra, no había servicios de electricidad, agua ni electricidad y las viviendas eran construidas de adobe, bajareque y caña.
b. Cultura e identidad
La población del municipio de Patzún es predominantemente Kaqchikel. Este pueblo maya, posee características culturales importantes como parte de su identidad, provocando una cierta diferenciación del resto de municipios del departamento. Para poder entender estos conceptos sobre cultura e identidad, es necesario conocer otros aspectos que en conjunto definen a los mismos y que se muestran a continuación.
Personajes destacados
Se debe acatar, que los habitantes de Patzún guardan gran respeto y admiración por personajes propios del municipio que han sobresalido por diferentes razones. Entre ellos, se destaca el sacerdote Justiniano Babuín (Q.E.D), quien fundó el colegio más famoso del municipio (Colegio San Bernandino), además de fundar el hospitalito del Corpus Christy y contribuyó de gran manera en los proyectos de agua del Nik nik.
También se puede mencionar a los educadores, Felipe López y Bonifacio Canu, quien recibió la orden Francisco Marroquín en el año 1,975. En el campo musical; Reginaldo Melgar, quien compuso la música para el tema “Patzún de mis recuerdos” y Arturo Melgar, quien compuso la letra de la misma. Destaca también el pintor Flavio Mucia Patal, quien ha expuesto y vendido sus cuadros en Europa. Además, existen lingüistas como Juan Yool, Damian Upun, Rafael Coyote, José Mucia, Enrique Sical entre otros.
c. Costumbres y tradicones
Dentro de las costumbres de Patzún sobresalen: La bendición del Maíz, la toma del vaso de agua con pétalos de flor (que toman los novios al ingresar a las iglesias al momento de realizar la ceremonia del casamiento y que es única en Patzún), las curas con chilca contra el mal de ojo y el otorgar espíritus animistas a las cosas con gran connotación ecológica. (DMP, 2009).
Dentro de las principales tradiciones del municipio, se encuentran; la vestimenta femenina, de la cual existen varios diseños de uso diario y de uso ceremonial. Esta vestimenta la conforman las siguientes piezas: güipil, corte, faja, collares, aretes, listones para el pelo y sandalias.
En ocasiones especiales, se luce sobre el güipil o güipil ceremonial, lo que se denomina en su conjunto como “traje ceremonial”.
Así mismo, existe un detalle que sólo lo lucen las esposas de los cofrades o “texel” y que consiste en una paya en la cabeza, la cual puede ser vista en las procesiones y festividades especiales. En el caso de la vestimenta masculina, consta de una camisa tejida (o camisha), pantalón blanco, faja tejida, rodillera de lana, sandalias, sombrero y actualmente un saco.
Existe una variante en el pantalón de la vestimenta de los cofrades, el cual consiste en un sobre pantalón de lana negro con abertura en los lados.
En los días de mercado, se puede apreciar el colorido de los güipiles, de color rojo bordado con flores o pájaros y el corte que puede ser de diferente color. El güipil color rojo, guarda alguna relación con el origen Kaqchiquel, ya que este proviene de kachiquelub, que quiere decir “hombres del palo rojo”.
Como parte de la cosmovisión, los habitantes del municipio realizan distintas ceremonias. Entre éstas se encuentra: la Bendición de semillas, la cual es realizada en la Iglesia Católica y se hace previo a trabajar la tierra; otra ceremonia es por el nacimiento de un bebé (elesan ch’at); así como la ceremonia por muerte de un ser querido (Pixab’anïk ranima ri kaminäq) entre otras.
Dentro de las fiestas destaca la Fiesta del “Corpus Cristhy”, que se celebra en el mes de junio y que cuenta con una atención especial y atractivo tanto a nivel nacional como internacional. Esto se debe a las alfombras elaboradas por sus habitantes, bailes mayas del venado, el tigre y la decoración de las calles por donde transita el cortejo. (SEGEPLAN, 2009).
d. Fiesta patronal
En Patzún, se celebran fiestas patronales en honor a “San Bernandino de Siena” (santo patrono del municipio), los días 20 de mayo, se celebran fiestas patrias y la tradicional Semana Santa, en la cual sobresalen diferenciaciones culturales que todavía posee el municipio, ya que hay celebraciones indígenas y ladinas por aparte.
e. Lugares sagrados
En el municipio de Patzún, existen seis lugares sagrados que son de gran valor para los habitantes del municipio, aunque no estén oficialmente reconocidos. Los lugares sagrados según su nivel de importancia son: el Centro Ceremonial Nik-Nik, que es visitado para sanar enfermedades; El centro Ceremonial Panimix, el cual es relacionado con los bienes; el tercer lugar sagrado importante es El Centro Arqueológico Panibaj, que se le reconoce por su poder medicinal; el cuarto lugar sagrado del municipio es El Centro Ceremonial Paxulaj Qel Caul, que está relacionado con aspectos de salud; y el último Centro Ceremonial es Xeoj, que es un nacimiento de agua. (SEGEPLAN, 2009).
f. Comidas tipicas
Dentro de sus comidas se puede mencionar: el caldo de res en las bodas, el kaj, que es una comida con atol de maíz, con carne de pollo y de res, el Choy, que es un atol de maíz muy espeso y sabroso, el atol blanco, los tradicionales tamales y chuchitos y el pan de Xeca de Patzún.(DMP, 2009).
